对于乐在其中是什么意思和苦中有乐,乐在其中是什么意思的热门题，大家是有很高的关注，但是都不是很了解，下面就让小编为大家讲解吧！
作者王小惠
顾名思义，牌匾就是挂在门屏上的牌匾，其起源至少可以追溯到汉代。《后汉百观书》云“有孝子从孙者，处女者，正妻者，施财济民者，为民服务者，为义人。””上面写着“每个人，每个人。”门上有盾牌标记，鼓励行善。盾牌的种类很多，形状各异。有“岳阳楼”等亭台楼阁，有“荣宝斋”等企业名称，也有“千古之师”等颂扬美德的，还有歌颂“万古之师”等美德的。诸如“万世之师”之类的愿望。也有代表的东西作为“KkReiun”。匾额强调思想性和文学色，融合了书法、雕塑等艺术形式，体现了中华文化的艺术美和人文精神，占据了中国古代建筑的重要组成部分。
《红楼梦》中，袁贵妃到新娘家拜访后，贾家修建了一座大花园。这里有凉亭、水榭、岩廊、竹农舍、酒肆和农场，当然这景观中也少不了匾额和对联。贾政为了考验宝玉的诗才，特意命他跟随宝玉到大观园，在匾额上题联，并赐名元妃幸行。
匾额是中国特有的艺术形式，对文字、意境、书法都有很高的要求。将铭牌的内容翻译成英文，并实现形、意、美的兼具，并不容易。我们来看看专家是如何翻译的。
1.“上面是莫若之的一首古诗，叫‘曲径通幽处’，但却是一首非常大方、优雅的诗。”
鹰派翻译
“我认为它应该被称为‘神秘之路’，取自张謇关于山寺的诗句。
一条蜿蜒的道路通向一个神秘的地方
这样的名字可能会更引人注目。”
杨宪益译
“你为什么不用一首古诗中的那句诗呢？
蜿蜒的道路通向僻静的藏身处
这个名字看起来更有尊严一些。”
原文中的这句话虽然不长或者翻译起来特别困难，但是两位译者的文体特征却截然不同。老鹰队还是很小心的，杨宪益还是忠诚直爽的。霍克斯在翻译《曲径通幽处》这首诗之前，曾告诉读者，这首诗的作者唐代诗人张謇说“曲径通幽处。”他还提到了四个字，“与遥远的地方沟通。”“地方”翻译为“神秘之路”，是另一个形状类似于牌匾的三字短语。杨教授忠实地翻译了这句话“曲径通幽”。关于“曲径通幽处”这首诗，杨博士的《幽处》可能比霍克斯的《神秘之地》更合适，但著名的地方的铭牌或碑文不应该太长。写出整首诗或句子。
资料图北京大花园内景【视觉中国】
2、大观园景观中，亭台楼阁临水而建，奇花烂漫，秀树丛生。大家商量之后，贾政命宝玉为匾额写一副对联。宝玉起草了“亲芳”二字和七字对联。
“堤岸柳借三绿，对岸花共一脉香”。
“亲芳”这个词含蓄得难以用中文解释，更不用说翻译成英文了。霍克斯将“沁芳”译为“浸透的花”，杨宪益将其译为“渗出的芬芳”。两位译者中，我更喜欢杨晓义的译者。“渗出的香味”是波光粼粼的水、微风、清爽的花香、“缓缓渗出的香味”。霍克斯将“琴”译为“湿透”，将“芳”译为“花”，结果变成了“湿花”，不仅失去了美感，也失去了隐含的意义。“秦牙”。Ta。梁实秋的《远东汉英词典》和外研社的《汉英词典》都用“浸透”一词来翻译“浸鸡”，形容那些看起来像湿鸡的人。花的优雅是无法用言语来表达的。
3、台观园还有著名建筑——潇湘阁，是林大羽的宅邸。曹雪芹在《红楼梦》第十八回对此有详细的描述。“前有粉墙，上有几幅对联，万根青竹竿遮荫，入口处有曲径通幽。”下有石成廊，上有石台。小院子。有两三个小房间，一明两暗，根据位置有床、椅子和椅子。桌子正在做。”刚建成时，叫“有风来一”’而不是潇湘阁，又名贾宝玉。拟定的名字是指皇帝后妃出行、尊圣的地方，也是有寓意的。探亲时，她将其命名为潇湘阁。
“有风来一”和“霞香阁”怎么翻译成英文？向霍克斯教授和杨宪益老师两位大师请教。
“凤来礼”出自《萧书》“笛笛九十，凤来礼”，意思是吹奏小笛，凤凰就来了。我们也跟着音乐跳舞。这个成语也可以理解为凤凰到来，寓意吉祥如意。霍克斯将《御风雷伊》译为《凤舞》，杨宪益将《凤舞》译为《凤舞》；我是。两个翻译都很好。
在翻译《古松阁》时，两位大师的思想开始出现分歧，而且分歧相当大。
潇湘是潇水和湘江两个词的组合。相传尧的两个女儿鄂欢、努温嫁给了舜，舜南巡，卒于苍梧，葬于九嶷山。据说是做到了。邺皇后女英跟随舜帝到了湘江边，抱住一根竹子痛哭，眼泪却落在竹子上，竹子上斑斑驳驳。两个姑娘怀念舜帝，投江而死，化作湘江女神，后世又称湘夫人。皇后儿媳的传说，赋予潇湘爱情、悲伤、相思的寓意，也常被诗人用来抒发感情或吟咏，如刘禹锡的《斑竹枝》，堪称完美。当深夜月光灿烂的小镇上，听到姚策的抱怨声。今天看看，当人们想到小果这个词时，很容易就会想到河流、斑竹、女神。
我们回头看看两位大师的翻译。杨小艺老师将“潇湘堂”翻译为“bamboohut”，与潇湘堂优雅的环境非常吻合，翠竹环抱，浓荫蔽日，而竹子象征着高雅、坚毅、象征着真诚，也恰如其分地体现了林大宇的性格。萧山堂堂主。霍克斯的想象力进一步扩展，直接借用了希腊水神Naiad的名字，将“小仙阁”翻译为“HouseoftheNaiad”，意思是“水女神的居所”。前世的凌黛玉原本是水边的一株紫色植物，后来谢因的侍者用甜雨浇灌了它，就变成了人形，也可以称为小水仙花。林大羽后来的绰号也是“萧山妃”，所以借用Naiad的名字，翻译萧山阁是非常合适的，这也充分体现了霍克斯深厚的学识和研究。
“潇湘”常常给人三个形象水、竹、女神。杨宪益的《萧山》有竹无水无女神，霍克斯的《萧山》有神无竹，是典型的外国“萧山”。尽管两位大师因文化背景不同、通晓中西知识而做出了不同的选择，但各自的文化分量却在潜移默化中体现出来。翻译没有好坏之分，只取决于读者的喜好。作为一个中国读者，即使读英文版的《红楼梦》，我也一定会欣赏竹屋的优雅，而西方读者可能更喜欢仙女屋的浪漫想象。
资料图北京大花园内景【视觉中国】
4、潇湘馆不远就是怡红院，贾宝玉住过的地方。同样有趣的是霍克斯和杨宪益对“一红院”一词的翻译。贾政率人巡视大花园时，命宝玉题了“红香碧玉”的题字，元妃探亲时，又改为“一红慧如”。并说，他将其命名为“Ikkogen”。所谓“红好看、绿牢”，就是红色赏心悦目，绿色赏心悦目，使人感到心旷神怡。霍克斯和杨宪益的译文分别是“赤喜绿喜”和“喜红喜绿”，虽然意思完全相同，但表达方式略有不同。然而，对于“Ikkogen”一词的翻译，他们的意见再次出现分歧。杨宪益的翻译是《幸福的红袄》，三个字对应三个汉字，百分百忠实、对等。老鹰队再次惊讶，将“怡红园”翻译为“TheHouseofGreenDelights”，成为“怡绿园”。为什么老鹰选择“绿色”而不是“红色”？还是由于文化差异而对红色和绿色的理解和认知存在差异？
霍克斯在英文译本的序言中写道
“在我的翻译中，石头爱好者错过的一个形象是渗透在中国小说中的红色。其中一个中文标题首先是红色，红色作为一种象征。-有时是春天，有时是青春，有时是好运和不幸的是，除了青春的玫瑰色格子和朱红色嘴唇之外，红色在英语中没有这样的含义。我知道这里有一些损失，但我缺乏聪明才智来避免它。
霍克斯意识到红色在中国小说中具有特殊的象征意义，“石头迷”可能会发现他的翻译中缺乏这种普遍的形象。我做到了。在中文中，红色代表春天、青春、吉祥、繁荣等。而在英语中，除了“粉红脸颊”、“红唇”等使用红色的特定表达方式外，红色还有春天、青春等多种含义。吉祥、兴旺。没有任何意义。“金”和“绿”的象征意义与中文的“红”接近。从这段话中我们可以看出，霍克斯懊恼地将“Ikkogen”翻译为“HouseofGreenJoy”。大师还感叹“我不能按照我想要的方式去做”，可见翻译的难度。
铭牌可以唤起无限的想象，甚至可以通过三四个字的翻译来表达微妙的艺术理念。读《红楼梦》向曹雪芹学习中国文化，看英译本向霍克斯、杨宪益学习英语和翻译。翻开本书将会有所收获，敬请欣赏。
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